fbpx

Cardeal alemão alerta: dar comunhão a protestantes é grande falta de respeito

Formações, análises e notícias católicas

Cardeal alemão alerta: dar comunhão a protestantes é grande falta de respeito

Em uma extensa entrevista à Revista Word, o cardeal Woelki, arcebispo de Colônia, analisa a situação da Igreja em seu país, alertando novamente para o risco da “Assembléia Sínodo” como concebida e a comunhão dos protestantes.

InfoCatólica ) Em uma extensa entrevista à revista Palabra , o cardeal Woelki, arcebispo de Colônia, mais uma vez expressou preocupação com a deriva da “Assembléia Sinodal” na Alemanha, que aponta para um colapso da comunhão dentro da igreja Católica .

Na entrevista da edição de setembro, o Cardeal faz inúmeras referências à celebração da Missa e à recepção da Eucaristia.

Comunhão com os protestantes

Em 2018, a Conferência Episcopal Alemã preparou um documento que propunha algumas condições para a Comunhão Eucarística aos protestantes casados ​​com católicos, considerando que os luteranos são numerosos no país e os casamentos mistos são comuns.

Sete bispos da Baviera,  incluindo o cardeal Woelki, se opuseram à proposta , que agora está sendo estudada no Vaticano por ordem do Santo Padre.

Quando perguntado sobre isso, o cardeal Woelki respondeu que:

Na Alemanha, há um debate sobre a possibilidade de que cônjuges protestantes de fiéis católicos possam receber a Comunhão não apenas em casos de exceção, mas como regra geral. Existe alguma regulamentação a esse respeito?

“Precisamente isso está sendo estudado agora em Roma, por ordem do Santo Padre. Na arquidiocese de Colônia, aguardamos o resultado antes de agir; outros bispos pensaram que deveriam reverter essa ordem. De qualquer forma, sou muito cético quanto à conveniência de escrever os regulamentos criados para casos excepcionais. Segundo a concepção católica, ortodoxa e oriental, a comunhão eucarística expressa uma comunhão eclesial plena ou, em casos excepcionais, pelo menos muito ampla. Nesse sentido, ainda estamos a caminho das comunidades protestantes. Parece-me que dar a Eucaristia aos cônjuges evangélicos, apenas porque eles pedem, significa não levar a sério as convicções (ou seja, a confissão de fé) desse cônjuge ou da Igreja.

Poderia haver algumas exceções pastorais, mas “não pode ser elevado à categoria de norma”, como escreve o Papa Francisco em sua encíclica Amoris Laetitia (nº 304): seu lugar não é um documento eclesial, mas um espaço protegido da pastoral pessoal. Quem recebe a Comunhão Católica na arquidiocese de Colônia, sem pertencer à Igreja Católica, desdenha as convicções de seu anfitrião litúrgico. No entanto, isso acontece com frequência; Lamento e considero que, por ser uma grande falta de respeito, não é um bom sinal ecumênico.”

Celibato sacerdotal

A revista Palabra também perguntou ao cardeal sobre as pressões de muitos eclesiásticos alemães que desejam a abolição do celibato sacerdotal, começando com o membro do chamado “Conselho de Cardeais” escolhido pelo papa para aconselhá-lo, o cardeal Marx .

A Conferência Episcopal Alemã iniciou um “caminho sinodal” para refletir sobre o celibato, a doutrina moral da sexualidade e o uso do poder na Igreja. Até que ponto uma perspectiva eucarística pode lançar luz sobre este estágio da Igreja na Alemanha?

Antes de tudo, devo dizer com toda a honestidade que duvido que seja útil continuar assumindo uma relação entre essas questões e os casos de abuso, o que não é de todo óbvio. Agora, é claro, existem relações poderosas entre eles e a Eucaristia. Também só posso dar algumas referências sobre isso:

  • O próprio Cristo viveu o celibato, e isso era muito raro em seu ambiente. Depois de sacrificar um possível casamento e vida familiar para a missão, ele se entregou completamente na cruz, e é isso que é atualizado na Eucaristia;
  • se o mesmo eterno Filho de Deus assumiu um corpo humano, e se, de maneira semelhante, ele converteu sua Igreja e aquele pedaço discreto de pão, o Anfitrião, em seu corpo, isso não pode deixar de resultar em um tratamento respeitoso com seu próprio corpo. e com o de outros;
  • Nosso Senhor diz que ele não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida como resgate por muitos (cf. Mc 10,45). O relato da Última Ceia, feito pelo evangelista João, mostra-nos a ideia de que o Senhor tem um uso adequado do poder. Onde os outros três evangelhos transmitem a instituição da Eucaristia, João fala do serviço inferior e escravo que Cristo realiza lavando os pés de seus discípulos.

- Continua após a publicidade -

 

Por outro lado, o cardeal tem sido muito realista com a terrível situação do catolicismo na Alemanha :

A especificidade do problema atual não é apenas que o número de padres diminua, mas também que o número de fiéis diminua para uma extensão igual ou até maior. Hoje, os católicos ativos não têm uma porcentagem menor de padres, mas os espaços pastorais são ampliados. Isso cria maior mobilidade para pastores e fiéis.