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Casamento não resolve a falta de padres, diz arcebispo chefe do Rito Ucraniano

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Casamento não resolve a falta de padres, diz arcebispo chefe do Rito Ucraniano

ROMA – O arcebispo Sviatoslav Shevchuk, principal arcebispo da Igreja Católica Grega da Ucrânia, pediu aos que pensam em permitir que padres do rito latino se casem, a fim de ajudar a resolver uma escassez incapacitante, prosseguir com cautela, dizendo que o casamento não reduziu a escassez em seu rito.

Com apenas cinco seminários em flor na Ucrânia, “graças a Deus não faltam vocações”, disse Shevchuk, mas observou que, apesar do fato de que os padres de sua igreja – a maior das 23 igrejas orientais sui iuris em plena comunhão com Roma – têm a capacidade de se casar, os números altos não aparecem para os católicos gregos em outros países.

“A mesma igreja com a mesma maneira de viver a vocação sacerdotal em outros países ao redor do mundo não desfruta dessa quantidade de vocações”, disse ele, observando que os números nos Estados Unidos e no Canadá, entre outros, são poucos.

“Portanto, o estado familiar não favorece o aumento de vocações ao sacerdócio. Essa é a nossa experiência ”, ele disse.

Falando aos jornalistas em 11 de setembro, Shevchuk respondeu a uma pergunta sobre o sacerdócio casado à luz do próximo Sínodo dos Bispos na Amazônia, que refletirá sobre a possibilidade de permitir que a ordenação de homens casados ​​mais velhos ajude a conter a falta de padres na região. .

Insistindo em que o chamado ao sacerdócio vem apenas de Deus, Shevchuk disse que é “uma vocação que não pode ser aumentada nem diminuída com base no estado em que essa vocação é vivida”, incluindo se o padre é casado ou celibatário.

O sacerdócio, disse ele, é “uma maneira de oferecer a vida para o bem da Igreja”.

A escassez de padres, mesmo na Ucrânia, é “um desafio para todos”, disse ele, insistindo que, embora não tenha “receitas” para resolver o problema, o importante é “olhar para o essencial: isto é, a vocação ao sacerdócio ”como um chamado de Deus.

Shevchuk disse que pode haver outros fatores complicadores com padres casados, explicando que na Igreja Católica Grega Ucraniana, um padre deve ser casado antes de sua ordenação e, se sua esposa morrer, ele não poderá se casar novamente.

O sacerdócio, disse ele, é “um chamado profundo do Senhor para ser seu sacerdote. Todo o resto deve ser submisso a essa ligação central.

Como exemplo, ele lembrou como um jovem foi ordenado sacerdote e, apenas dois meses depois, sua esposa foi morta em um acidente de trânsito, o que significa que o homem teve que viver o resto de sua vida sacerdotal em celibato.

Falando a Crux , Shevchuk disse que, se pudesse dar alguns conselhos aos bispos que se encontravam no Sínodo deste ano na Amazônia, seria o seguinte: “Não procure soluções fáceis para problemas difíceis”.

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Com o sacerdócio como um todo em crise, Shevchuk disse que a essência da vocação em si “deve ser desenvolvida” e apelou a um Sínodo dos Bispos sobre o sacerdócio, a fim de “entender a melhor maneira de viver essa vocação”.

Shevchuk falou com jornalistas durante uma conferência de imprensa após o encerramento do sínodo anual dos bispos da Igreja Católica Grega, de 2 a 10 de setembro, que este ano atraiu cerca de 47 bispos católicos ucranianos gregos ucranianos de todo o mundo para Roma para discutir o tema, “Comunhão e unidade na vida e testemunho da Igreja ucraniana hoje.”

O sínodo, que ocorreu após uma reunião de dois dias entre os bispos ucranianos e as autoridades do Vaticano em julho, teve como objetivo aprofundar a identidade da Igreja Católica Grega Ucraniana, sua unidade com o papa e o rito latino, e também foi uma ocasião para os bispos recorrerem novamente a uma visita papal à Ucrânia.

Os participantes também fizeram uma visita ao papa aposentado Bento XVI no último dia da reunião, conversando com ele em sua residência no mosteiro Mater Ecclesiae, dentro do Vaticano.

A partir de quinta-feira, os bispos católicos gregos ucranianos participarão de uma reunião de 12 a 14 de setembro com bispos de todas as igrejas católicas orientais da Europa para discutir desafios comuns e como estabelecer relações ecumênicas mais fortes entre os vários ritos.

Falando aos jornalistas, Shevchuck enfatizou que a Igreja Católica Grega Ucraniana não é uma “Igreja regional”, mas universal, com membros espalhados por todo o mundo, muitos dos quais nunca estiveram na Ucrânia e não falam ucraniano.

Ele sublinhou a importância da unidade com Roma, observando que esse relacionamento é algo pelo qual muitos de seus antecessores deram suas vidas.

“Nossos mártires são mártires da unidade com a Igreja”, disse ele, insistindo que isso seja lembrado nas discussões em andamento. “Nossa comunhão com o papa”, acrescentou, não é “por conveniência da política ou da pragmática”, mas é “uma questão de nossa fé”.

Em seu encontro com Bento XVI, que Shevchuk descreveu como um “momento de grande afeição”, o pontífice aposentado ofereceu suas próprias reflexões sobre a importância da unidade e comunhão com Roma para a identidade católica ucraniana grega, dizendo aos bispos que “antes da divisão e mundo fragmentado, você precisa ser testemunha da unidade. ”

“Ele fez uma coroa de toda a experiência que vivemos juntos”, disse Shevchuk, explicando que, como igreja oriental, a “fragmentação” que eles experimentam ao serem dispersos por todo o mundo pode ser “um instrumento que constrói a unidade” em uma escala maior, não apenas para católicos gregos, mas para “todos na Igreja”.

Bento XVI também manifestou preocupação com a “militarização” das fronteiras orientais da Europa, especificamente as áreas ocupadas do leste da Ucrânia, disse Shevchuk, dizendo que trouxe de volta “más lembranças” da Segunda Guerra Mundial para o pontífice aposentado.

“A Ucrânia é um país grande, mas nós somos o país mais pobre da Europa”, disse Shevchuk, observando que isso se deve em grande parte ao conflito com separatistas russos, que até agora causou uma crise humanitária na Europa “maior que a Guerra Mundial” II ”, além de uma crise ecológica, grande parte da água nas áreas de conflito foi contaminada.

“Hoje, o mundo inteiro está tentando buscar uma solução diplomática para a guerra, porque impedir um agressor como a Rússia não é fácil. Sabemos que não existe uma solução militar ”, afirmou.

Referindo-se aos repetidos convites para o Papa Francisco visitar a Ucrânia, que muitos dos bispos católicos gregos do condado acreditam que levaria ao fim de uma guerra violenta com separatistas russos na região leste do país, Shevchuk disse que estendeu mais um pedido de visita durante o sínodo.

“Toda vez que encontramos o papa, lembramos que a Ucrânia está esperando por ele”, disse ele, mas explicou que os bispos também devem avaliar as condições sob as quais uma visita papal pode ocorrer.

Ao ponderar essas condições, deve-se considerar também a posição da maior presença eclesial na Ucrânia – um espaço atualmente ocupado pela Igreja Ortodoxa Russa, que mantém um relacionamento contencioso com os católicos gregos desde a queda da União Soviética em 1991, em grande parte devido aos direitos de propriedade e queixas decorrentes da perseguição comunista.

 

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As tensões aumentaram no início deste ano, quando o Patriarca de Constantinopla reconheceu formalmente a independência da Igreja Ortodoxa Ucraniana, que Moscou se recusa a aceitar, acusando os católicos gregos de apoiar a divisão.

“Do nosso lado, há um grande desejo por esta visita”, disse Shevchuk, explicando que a constante atenção de Francisco aos pobres, ao meio ambiente e seu desejo de trazer a paz “nos dá esperança de que um dia o veremos entre nós em Ucrânia.”

Crux Now | Tradução: Templário de Maria

Atenção!

Frente à gravidade das propostas, e todo contexto entorno do Sínodo da Amazônia, preparamos uma série de vídeos que visam trazer à luz detalhes desconhecidos do Sínodo, e que podem ter efeito negativo na vida de todos os católicos.

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