O papa emérito Bento XVI co-autor de um novo livro defendendo a prática da Igreja Católica de um sacerdócio celibatário, em um movimento chocante que ocorre quando o papa Francisco está considerando a possibilidade de permitir que homens mais velhos e casados ​​sejam ordenados como padres na região amazônica .

De acordo com trechos do volume divulgado em 12 de janeiro pelo conservador francês Le Figaro, o ex-pontífice diz que não pode permanecer calado sobre o assunto, enquanto Francisco está contemplando a mudança, que foi solicitada pelos bispos da Amazônia de nove nações. região na reunião do Sínodo do Vaticano em outubro.

O livro é co-escrito com o cardeal Robert Sarah, chefe do escritório de liturgia do Vaticano. Ele será lançado na França em 15 de janeiro e traz o título  Des profondeurs de nos cœurs  (“Das profundezas de nossos corações).

Embora o volume ainda esteja para ser visto na íntegra, parece significar algo ainda inexperiente nos dois milênios da história da Igreja Católica: um papa aposentado pesando abertamente algo atualmente sob consideração de seu sucessor, o pontífice reinante.

Um notou que o teólogo chegou logo após o lançamento dos trechos que consideram a decisão de Bento 16 de escrever sobre o assunto uma “violação grave”.

“Isso interfere com um processo sinodal que ainda está se desenrolando após o sínodo da Amazônia … e ameaça limitar a liberdade de um único papa”, disse Massimo Faggioli, historiador e teólogo da Universidade Villanova.

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Em um resumo que acompanha trechos do novo livro, Le Figaro indica que Benedict e Sarah escreveram partes separadas do volume, mas co-assinaram a introdução e a conclusão.

Bento 16, de acordo com os trechos, afirma que o sacerdócio e o celibato estão integralmente ligados. O ex-papa, de 92 anos, também afirma que, embora os padres se casassem no primeiro milênio do cristianismo ocidental, era esperado que aqueles com cônjuges observassem abstinência após a ordenação.

Sarah fala mais diretamente a Francisco, pedindo abertamente ao papa que não permita padres casados.

“Peço humildemente ao Papa Francisco que … vete qualquer fraqueza da lei do celibato sacerdotal, mesmo limitada a uma ou outra região”, escreve o cardeal.

Os 185 membros da reunião de um mês do sínodo de outubro consideraram a questão dos padres casados ​​da perspectiva das necessidades pastorais da região amazônica, onde alguns católicos podem passar meses ou anos sem acesso aos sacramentos devido ao terreno difícil e à escassez de recursos. o número de ministros ativos.

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Em seu documento final, os membros do Sínodo  sugeriram,  por uma votação de 128-41, que Francisco permitisse que os bispos da região ordenassem os diáconos atuais casados ​​como sacerdotes, caso as circunstâncias o merecessem. 

O texto também priorizou o lugar da Eucaristia na vida de um católico. “Há um direito da comunidade à celebração, que deriva da essência da Eucaristia e de seu lugar na economia da salvação”, afirmou.

Sabe-se que Francisco está trabalhando em uma exortação apostólica em resposta ao documento do Sínodo, no qual se espera que ele responda ao pedido dos bispos para permitir a ordenação de padres casados.

O celibato, que tem sido a norma para os padres na igreja ocidental há cerca de 800 anos, é uma prática e não um dogma revelado. Atualmente, a Igreja Católica permite a ordenação de padres casados ​​em várias circunstâncias diferentes, como quando um ministro de outras denominações cristãs decide se tornar católico.

A assessoria de imprensa do Vaticano não respondeu imediatamente a um pedido de comentário sobre o livro de Bento e Sarah. 

Joshua J. McElwee ( jmcelwee@ncronline.org ) é  correspondente da NCR no Vaticano.

Tradução de National Catholic Reporter

Algumas citações do livro:

“Hoje em dia é muito fácil afirmar que o celibato seria apenas a conseqüência de um desprezo pela corporalidade e sexualidade: esse julgamento está errado”.

“Sem renunciar a bens materiais, não pode haver sacerdócio. O chamado para seguir Jesus não é possível sem esse sinal de liberdade e sem renunciar a todos os compromissos. O celibato tem um grande significado como renunciar a uma vida familiar terrena.”

“O celibato sacerdotal corretamente entendido é uma libertação, embora às vezes seja uma provação. Permite ao sacerdote estabelecer-se em toda a coerência em sua identidade como noivo da Igreja.”

“A ordenação de homens casados, mesmo que fossem diáconos permanentes, não é uma exceção, mas uma brecha, uma ferida na coerência do sacerdócio. Falar de uma exceção seria um abuso de linguagem ou uma mentira.”

“É urgente e necessário que todos – bispos, padres e leigos – não deixem de se impressionar com argumentos ruins, teatro encenado, mentiras diabólicas e erros da moda que desejam desvalorizar o celibato sacerdotal.”

“A possibilidade de ordenar homens casados ​​representaria uma catástrofe pastoral, uma confusão eclesiológica e um obscurecimento da compreensão do sacerdócio.”